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欲近曉天啼一聲—著名畫家尹延新談畫雞

                             日期:2009-8-28 21:24:05      編輯:著名畫家尹延新

欲近曉天啼一聲—著名畫家尹延新談畫雞

[字體: 小] 2009-7-2   [關(guān) 閉]
從癸酉到乙酉,12年輪回,雞年又至。從1993年畫10米長卷《百雞圖》被中央電視臺收藏,畫雞之名始聞于天下;到今天藝海揮灑,卓然成家,著名畫家尹延新的中國畫生涯,正如雄雞,充盈著踔厲奮發(fā)之氣,有道是:畫成雄雞候明時,欲近曉天啼一聲。
    尹延新師承于希寧老先生,于老畫梅,尹先生另辟蹊徑,自1986 年開始畫雞。1992年底,癸酉將至,尹先生心中萌發(fā)了繪百雞圖的創(chuàng)作欲望。于是攜速寫本,上泰山,日夕奔走,觀察農(nóng)戶散養(yǎng)山雞,捕捉其神韻,揣摩其神髓。尹先生說,泰山上食草啄蟲的山雞,得自由天地之靈氣,在他的心目中,其昂揚奮發(fā)的精神正如同鳳凰。尤其當(dāng)天將破曉、陰陽將割之時,雄雞首唱,喚起人間,最能動人心魄。對尹先生的存在,群雞似拒還迎,時瞻時望,畫者和被畫者、人和禽,竟然似有靈犀。此時,尹先生覺得自己已經(jīng)達到了“胸中有雞”又“ 胸中無雞”的境界。說有,是因為雞的形態(tài)、舉動,乃至神韻莫不了然于心;說無,則是畫家已經(jīng)用自己的人格“意”化了雞,把雞當(dāng)作有文、有武、有情、有所思、有所為的理想形象表現(xiàn)于畫面。
意在筆先,意使筆落。畫成百雞圖,尹先生總結(jié)心得之一:“畫雞難畫爪”。因為雞的一舉一動、站立的位置和方向,都體現(xiàn)在雞爪的結(jié)構(gòu),雞爪踞地的力量感最能體現(xiàn)雞的精氣神。尹先生曾練習(xí)過氣功,中國功夫講究雙腳立地,氣從丹田生,尹先生把練功的心得也運用到繪畫中,以雞爪的強健體現(xiàn)精氣的循環(huán)。同樣,畫雞的其它部位也是要著眼于表現(xiàn)雞的整體精神。畫其嘴,要畫出那種角質(zhì)的彈性、韌性,行筆須如高山墜石。同樣是畫羽毛,胸、背部分用大寫意,筆墨濃厚,體現(xiàn)羽毛下面的肌肉感。尾部的翎毛落筆時感覺飄逸、挺拔、有彈性。脖子的羽毛蓬松而結(jié)實,要體現(xiàn)雞打鳴時候的力度,用筆就又不一樣。
畫花鳥要形神兼?zhèn)洌@個神,不僅是花鳥自身之“神”,更重要 的是人格化、人性化、負載文化傳承底蘊的“神”。雞諧音寓意“吉” ,中國傳統(tǒng)文化中很早就視雞為太陽鳥,稱之為“德禽”。《爾雅翼》中說,雞有五德:“首戴冠者,文也;足博距者,武也;敵前敢斗者,勇也;得食相告者,仁也;鳴不失時者,信也!币壬f,這五德是他畫雞時題詞最多的,雞的五德正如春節(jié),是中國最典型的文化傳承,這五德也應(yīng)該成為中華文明的精神支柱。以自己的繪畫作品承載中華文明,傳遞中華文明,尹先生認為,作為一個中國畫家責(zé)無旁貸。
有生命力的文化又是與時俱進的文化。尹先生把握時代脈搏,又給作為吉祥象征符號的“雞”注入新精神。傳統(tǒng)繪畫中,畫雞和荔枝,取“吉利”之意;畫雞和雞冠花,寓意“冠上加冠”;用雞和牡丹構(gòu)圖,意表“富貴大吉”……這都是人們喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)。尹先生創(chuàng)作的10米《百雞圖》,以紅、黃、白、紫四色牡丹為襯托,大吉富貴,祝愿祖國欣欣向榮。圖中畫99只大雞,88只小雞。9在中國傳統(tǒng)文化里是極數(shù),9988又諧音“久久發(fā)發(fā)”。尹先生笑言,這是市場經(jīng)濟條件下人們喜歡聽的吉利話。這是俗,但是又以雅為根。所謂大俗大雅,雅俗共賞。
    畫雞多年,尹先生賦予筆下的雞以精神,也從雞的文化寓意中汲 取營養(yǎng),陶冶自己的性情。尹先生說自己有傲骨,對于一些見不得光的東西,如雄雞一般勇而敢斗;但無傲氣,他看淡名利,看透得失。尹先生浸淫中國畫數(shù)十年,曾出版《中國寫意花鳥譜》,論及70 多種鳥的畫法。尹先生亦喜畫凌霄、紫藤、牡丹。畫花也如同畫雞,同樣給花朵注入人的氣質(zhì)、精神。他畫牡丹如楊貴妃,重點寫其雍容華貴,設(shè)色富麗,艷而不俗。近年來藝術(shù)修養(yǎng)、人生境界漸至秋收之境,尹先生又開始畫荷。他視荷花如觀音,把荷花那種“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的氣質(zhì)點染得淋漓盡致。
    無論畫什么,把“我”融入中國文化的神髓,讓自己的筆墨承載中國文化的神采,用自己的作品傳承中國文化的神韻。其畫其人,神氣十足,神采飛揚。尹先生說:“我就像秋后的一棵紅高粱,任憑風(fēng)吹雨打,照樣活潑潑、紅艷艷!

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