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藝術(shù)品是這樣收藏的

                             日期:2014-5-23 13:41:38      編輯:

    中華五千年的文明發(fā)展,為數(shù)眾多的藏品中,只有超越時(shí)空,內(nèi)涵后人所需求的,與人類文明、進(jìn)步、發(fā)展最密切相關(guān)的信息資源的物品,才能成為收藏品。
  世界上的信息資源是多方面、多層次、多類型的,光靠文字資料的記載是不夠全面的,尤其對于立體性的實(shí)物,無論用文字如何詳細(xì)描寫記載,或者用攝影拍照片甚至將其錄制成磁帶或光盤放映顯像,都不如眼睛看到實(shí)物的真實(shí)性和可研究性。要滿足人們對歷史信息系統(tǒng)化、形象化、全方位了解和研究的需要,除了做好文字資料的收藏之外,還要重視歷史實(shí)物的收藏。
  在信息科技迅速發(fā)展的年代,充分利用現(xiàn)代高科技手段,在藏品實(shí)體的儲納空間,最大限度地儲存最優(yōu)信息資料,為后人了解前人社會歷史發(fā)展提供最系統(tǒng)、最直觀形象的信息服務(wù)。例如一些高信息收藏品的樣板:
  董希文先生的《開國大典》,劉宇一先生的《良宵》、《良辰》等著名油畫佳作及1950年比利時(shí)100法郎四國王頭像,1963年希臘30德拉克馬五國王頭像,1995年前蘇聯(lián)慶祝二戰(zhàn)勝利50周年100盧布美、英、蘇三國首腦頭像紀(jì)念銀幣以及我國1980年至1990年版100元人民幣等多人像組合圖案的成功設(shè)計(jì)等。 

一般 情況下,每年個(gè)人平均收入:  
  0--5000美元:人民衣食住行已基本解決;   
  5000--8000美元:社會多余資金已相當(dāng)活躍; 藝術(shù)市場亦隨之形成和發(fā)展起來;   
  8000--10000 美元:社會相當(dāng)富足;藝術(shù)市場蓬勃發(fā)展。   
藝術(shù)市場的發(fā)展一般分兩個(gè)階段:   
  一:藝術(shù)投資市場:大部分人購買藝術(shù)品看作投資行為;少部分人看作消費(fèi)行為。   
  二:藝術(shù)消費(fèi)市場:大部分人視藝術(shù)品為生活不可缺少的一部分。   
目前:亞洲尚屬于第一階段的藝術(shù)市場,歐美、日本屬于第二階段的市場。 

  在和平時(shí)代,藝術(shù)品投資屬于一種有益身心并極富前景的投資。精美的藝術(shù)品可為擁有者帶來即時(shí)的享受、并令其生活更為充實(shí)和更富情趣。所謂精品難求,故生值空間比較大。
  藝術(shù)品投資屬于中長線投資,投資者不應(yīng)抱有即時(shí)獲利的心態(tài),亦不要因投資藝術(shù)品而影響正常的生活。即最佳的投資策略是既可獲即時(shí)的藝術(shù)享受,又可投資保值。  

應(yīng)該:   
一:首重真跡;   
二:選擇精品;   
三:把握收藏時(shí)機(jī);   
四:作品具有極鮮明的個(gè)人風(fēng)格、高難度的技法、作品認(rèn)真不濫;   
五:著重看重作品質(zhì)素;   
六:不要迷信年紀(jì)、資歷與名氣。 
 
  藝術(shù)品一經(jīng)誕生,它實(shí)際在歷史便有了本身的價(jià)值和位置,優(yōu)秀的藝術(shù)品補(bǔ)充人們在精神領(lǐng)域上的不足,啟發(fā)人們智慧和靈感,甚至可引導(dǎo)人們進(jìn)入更高的思想境界。然而當(dāng)它在市場上以商品形式表現(xiàn)其價(jià)值時(shí),它往往只能反映當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)同價(jià)值。正常情況下,作品藝術(shù)價(jià)值與其市場價(jià)值大致平衡。
  一件未具知名度的優(yōu)秀作品必然具有生值的潛力。即市場價(jià)值回生。反之亦然。影響藝術(shù)品市場價(jià)生跌的因素除了該作品本身藝術(shù)價(jià)值與市場價(jià)值的平衡關(guān)系,便是市場的供求關(guān)系。藝術(shù)品越精,吸引力越大。如作品不可取代性越高,數(shù)量越少,則市場價(jià)格通常越高越穩(wěn)! 

  一般而言,一件藝術(shù)品只要被一個(gè)人欣賞接受,對于此人而言,實(shí)際上一具有價(jià)值。但從歷史角度或投資角度來看,畫家及作品須具備:
(1)畫家作品在藝術(shù)上具有獨(dú)創(chuàng)的個(gè)人風(fēng)格。
(2) 作品須有高超的繪畫技巧;不易被模仿、取代 的技法難度; 難度越高,越具有不可取代性,收藏價(jià)值越高。
(3) 畫家須具有良好的品格及修養(yǎng)以及不斷進(jìn)取的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。 

  對有意收藏中國書畫者來說,最怕“吃”進(jìn)贗品或物、價(jià)不符的劣品,而要避免吃虧,離不開“理智”二字。
  收藏者要有理智,就應(yīng)當(dāng)擁有中國書畫演變歷史,主要流派、代表人物。風(fēng)格特點(diǎn)等基本常識。一次,有位朋友出高價(jià)“吃”進(jìn)一幅吳昌碩篆書中堂,請我前去觀賞。在他得意之際,我卻發(fā)現(xiàn)這幅軸頭滾背的綾子是很陳舊的“精品”,但其所用宣紙則“年輕得多”。再細(xì)看其篆字的線條,又發(fā)現(xiàn)中鋒不那么逆勁,特別是運(yùn)筆轉(zhuǎn)彎處有幾處棱角狀,這顯然與講究中鋒直落、結(jié)構(gòu)對稱和偏鋒轉(zhuǎn)筆無棱角狀的吳氏篆字風(fēng)格不同?磥砦业倪@位朋友是吃了缺少書法歷史知識的大虧。
  當(dāng)然,初涉收藏圈的人,難以全部掌握這些專業(yè)知識,因此宜從近代或當(dāng)代的書畫名家作品入手。這一則是因?yàn)楝F(xiàn)有的近、當(dāng)代書畫背景資料較多,鑒別時(shí)可供參考;另外是因?yàn)榻、?dāng)代書畫作品貨源多,可供收藏者在選擇時(shí)比較,減少盲目購進(jìn)贗品的機(jī)率。
  收藏者要有理智,又應(yīng)當(dāng)選準(zhǔn)收藏方向和收藏對象。依筆者之見,初涉收藏領(lǐng)域者,不妨把收藏目標(biāo)集中于當(dāng)今45一60歲的名望較高的書畫家身上。相對來說,這些書畫家經(jīng)過幾十年的藝術(shù)實(shí)踐,技藝已臻老到,其對傳統(tǒng)創(chuàng)作的創(chuàng)新還可能輝合了某些西方文化的優(yōu)點(diǎn),從而具有當(dāng)代中國書畫的某些特征。從經(jīng)濟(jì)角度看,這個(gè)年齡段的書畫家,對自己作品的要價(jià)一般不會很高,相對前“一輩書畫家來說,較易讓收藏者接受。更重要的是,在他們當(dāng)中極有可能崛起新的書畫大家,因而收藏他們的作品,具有較大的升值潛力。
  收藏者要有理智,還應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)收藏渠道。根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn),較保險(xiǎn)的渠道有兩種:一種是朋友薦介。俗話說:“朋友的朋友是朋友!背翘搨渭樵p之輩,絕大部分書畫家或收藏者是不會用贗品或者劣品充作精品,來欺詐朋友的明友的,而且通過這樣的渠道收購藏品,還可免去通過拍賣行或畫廊收購藏、品所需支付的不菲傭金。二是去正宗的文物商店淘貨。例如說在廣東的一些文物商店,不僅貨源鐸多,品質(zhì)也有保證,價(jià)值也教適中,而且手續(xù)齊全。其所售作品,都有職業(yè)鑒定師蓋章認(rèn)可及火漆印記,一旦需要轉(zhuǎn)手或遇到糾紛,都可作為具有法律效力的依據(jù)。
  若想成為一個(gè)理智的收藏者,最重要的還是要多多實(shí)踐。那種只說不練的“天橋把式”,即使理論知識很豐富,也不會具備實(shí)用有效的鑒賞能力和收藏能力。只有多實(shí)踐,哪怕吃幾次虧,也能積累經(jīng)驗(yàn),從而逐漸成為理智的收藏者。

  有些人在自己收臧的名人書畫作品達(dá)到一定數(shù)量后,便以為大功告成,將其束之高閣:僅已擁有而竊喜。其實(shí),收藏名人書畫包括保護(hù)、欣賞和研究三個(gè)方面。而收藏者如按此三方面逐步深入,即可不斷提高收藏水平,最終達(dá)到較高的收藏境界。
  保護(hù)好藏品,是收藏最基本的職能。盡管有“紙保一千(年),緝保八百(年)”之說,但如果只對書畫藏品放任自流,恐伯連十幾年都保不住。書畫作品的保護(hù),防霉、防蛀、防光,防有害氣體是關(guān)鍵。平時(shí),書畫可放人鏡框內(nèi)保護(hù);日本色紙和冊頁可放人大小適宜的木盒中保存,以免受壓;而卷軸類則可放人樟木箱或裝有天然樟腦精的塑料畫筒內(nèi)保存。每當(dāng)秋高氣爽之際,應(yīng)將藏品置于通風(fēng)陰涼處懸掛數(shù)日,以散濕氣。
  書畫藏品給收藏者帶來的最大益處,莫過于精神上得到的愉悅和心靈上獲得的滿足,這種心理上的回報(bào),要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過金錢上的回饋。而欣賞的過程,即是欣賞者根據(jù)自身的生活體驗(yàn),對中國傳統(tǒng)書畫表現(xiàn)出來的藝術(shù)美的感知和理解,井由此引發(fā)想象和聯(lián)想;進(jìn)而與作品生產(chǎn)共鳴,使精神生活得到陶冶和升華,最終化為使人健康向上之動力的包括一系列心理因素在內(nèi)的情感活動。盡管每個(gè)人的審美層次有所不同,但面對一幅飽含著智慧和激情的書畫作品,無論是偏重干能引起感情共鳴的思想內(nèi)容,還是偏重于其賞心悅目的表現(xiàn)形式,收藏者都應(yīng)積極地去感知、去理解、去聯(lián)想,以期獲得心靈上的愉悅感,而決不應(yīng)忽略和放棄這種高級的精神享受。
  要使自己的書畫收藏達(dá)到較高的層次,就必須對藏品加以研究。最初可從認(rèn)知作品的內(nèi)容——題材和形式——章法、結(jié)構(gòu)、造型等方面入手,繼而研究某用筆用墨的特點(diǎn),最后對作品的意境、氣韻、情感和風(fēng)格做出評價(jià)。書畫的鑒賞研究之所以極具魅力,就因?yàn)樗且粋(gè)不斷“求知”,的過程,此間積累的經(jīng)驗(yàn),可形成追求更高“眼力”的儲備,使精神生活獲得更豐富的營養(yǎng)。
  總之,書畫收藏之道”進(jìn)可治學(xué),退可自娛”,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,必將會成為越來越多的有識之上的高雅愛好。 

  改革開放后,中國的經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展。沉寂了30年的中國書畫藝術(shù)品市場,由于港自境外的畫商和收藏家大量收購,普經(jīng)一度火爆。受他們的影響,國內(nèi)的藝術(shù)品公司、畫廊、拍賣公司認(rèn)為商機(jī)已到,相繼跟風(fēng)。其實(shí),國內(nèi)書畫藝術(shù)品經(jīng)營單位請專家參與指導(dǎo)的較少,對書畫這個(gè)特殊市場并不十分了解,只看好潛在的市場,但對“藝術(shù)品銷售與國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系”認(rèn)識不足。20年來,人民生活水平是有顯著提高,但書畫市場也僅僅是少數(shù)人參與嘗試的初級階段,嚴(yán)格地說,真正的書畫市場仍沒有全面啟動。在這種情況下,書畫藝術(shù)品經(jīng)營者進(jìn)行急功近利的商業(yè)動作,難免會出現(xiàn)人為炒作、物價(jià)不符、以次充好、以假當(dāng)真的商業(yè)通病,很容易把市場搞亂。再經(jīng)各種媒體非專業(yè)的渲染報(bào)道,書畫藝術(shù)品變得如此“熱門、走俏”,實(shí)在前所未有。書畫拍賣會由于公開成交,更是人們關(guān)注的焦點(diǎn),許多拍賣會如此“神奇”,不但成交率高,而且有些作品已經(jīng)拍出“天價(jià)”,這些價(jià)格是否真實(shí),是否合理,國人是否能承受,足以讓人懷疑和憂心。中國書畫市場是個(gè)有著巨大潛力的市場,但人為炒作、價(jià)格不實(shí)、贗品和劣質(zhì)書畫泛濫等現(xiàn)象,使許多愛好書畫的投資者望而卻步,直接影響了書畫市場的健康發(fā)展。找出阻礙市場發(fā)展的真正原因,調(diào)整書畫市場的價(jià)格,以適應(yīng)國人的消費(fèi)能力,規(guī)范經(jīng)營;使市場健康穩(wěn)步地發(fā)展,成為目前人們關(guān)注的熱點(diǎn)。在此,我們不妨對半個(gè)世紀(jì)以來國內(nèi)書畫經(jīng)營情況,價(jià)格變化的原因以及目前書畫市場的需求與現(xiàn)狀作一回顧與分析。

 一、文革前書畫作品的價(jià)格及經(jīng)營情況
  1949年之后,中國古代書畫的銷售處于非常蕭條時(shí)期。50年代初,當(dāng)時(shí)人們受時(shí)代變革的影響,艱苦奮斗勤儉建國的思想是社會的主流。一切都崇尚革命使“不革命”的古舊書畫長期處于無人問津的狀態(tài)。加上幾十年的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),低工資,絕大部分人無此需求。文革前只有少數(shù)幾家經(jīng)營書畫,如文物商店、古籍書店、古玩商店、舊貨商店等。他們經(jīng)營的大部分是民國以前的古舊書畫,而且價(jià)格都非常低,例如:吳昌碩的畫一般在30至50元.金農(nóng)的書法對聯(lián)60至80元;蒲作英的墨竹四條屏8至15元;任伯年畫的花鳥扇面每幅2至5元;齊白石的花鳥魚蟲20至50元等等。即使如此低的價(jià)格,當(dāng)時(shí)普通百姓仍然沒有興趣,究其原因:1、社會環(huán)境、政治氣候?qū)嫴惶岢,因(yàn)檫@些東西都不是革命的;2、當(dāng)時(shí)普通工人每月只有二三十元工資,一般家庭子女比較多,一家老小靠這些工資生活。3、幾乎沒有人想,這些已經(jīng)“判死刑”的封建腐朽階級的東西,過了幾十年還會死而復(fù)生。只有極少數(shù)真正愛好書畫并不想獲利的收藏家,節(jié)衣縮食,量力而行,逐步收集才形成規(guī)模。
  在這種環(huán)境下,書畫需求的范圍和層面都非常小,各地的文物茵店及北京的榮寶齋、上海的朵云軒等老字號,它們經(jīng)營的主要對象是華僑、外賓以及國內(nèi)工資較高而且有這方面愛好和修養(yǎng)的文藝界知名人士,科技、醫(yī)學(xué)等方面的專家、地方和軍隊(duì)的中高級干部。雖然生意較清淡,但畢竟有小范圍的部分需求,價(jià)格方面也定得比較低。至于解放后仍健在的晚清、民國的老書畫家,他們大都年事已高,經(jīng)過社會變革、政治影響,再也不提自己畫的:潤格”,創(chuàng)作也少,書畫只能作為調(diào)劑自己的生活,分贈親朋好友而已。50年代至“文革”前,40至60歲的書畫家,在藝術(shù)上已經(jīng)取得了一定的成就,但當(dāng)時(shí)沒有賣畫一說,他們的書畫作品沒有價(jià)格,也沒有行情,與錢無緣。他們除少數(shù)在畫院外,大部分人的工作都與書畫有一定關(guān)聯(lián)。畫院的畫師,除國家每月給一定的車馬津貼外,唯一來錢的途徑是撰稿、發(fā)表作品的稿費(fèi)(其他書畫家如果有經(jīng)濟(jì)收入就是稿費(fèi)),雖稿費(fèi)不是很高,如果經(jīng);蛞荒暧袔装僭X,等于拿到雙份工資。由于當(dāng)時(shí)物價(jià)低,有知名度的書畫家,日子過得還是不錯(cuò)的。文革期間,稿費(fèi)也取消了,很多書畫家都被打倒,創(chuàng)作的作品遭到批判。大部分書畫家都停止創(chuàng)作,大家都小心翼翼,怕政治牽連。古舊書畫更是“封建糟粕”,已遭劫難,幸免者也打入冷宮。
  二、中國書畫最初價(jià)格形成是港臺境外人憑實(shí)力買出來的。 文革結(jié)束,留存在民間的書畫作品主要有四大塊:
  1、古代書畫文革抄家后大部分已發(fā)還;
  2、收藏家經(jīng)過文革沒有被抄過家;藏品仍保存完整;
  3、收藏量不是很大的零星散戶;
  4、不屬于“四舊”,解放后仍健在的書畫家作品。
  這些留存在民間的書畫作品,直到1988年改革開放之后,才有了一些轉(zhuǎn)機(jī),最先涌進(jìn)來的是香港、臺灣書畫收藏家和畫商(后有新加坡、日本和其它國家的人加入),他們從中國的大城市到中小城市,一開始通過國營的文物商店、畫店、工藝美術(shù)品店切入,通過介紹,叩開了許多收藏家的家門。從交朋友、觀賞書畫到割愛轉(zhuǎn)讓,以此為基礎(chǔ),不斷擴(kuò)大“介紹”范圍,付給一定的好處費(fèi),發(fā)動本地愿意幫他們尋覓書畫的朋友提供信息,收集或代理(一開始,國內(nèi)人并沒有投資參與,有些為他們代買,最多算是短期周轉(zhuǎn))。就這樣,在短短的幾年里,中國很大一部分的大小收藏家所藏書畫都被他們“普查”了一遍,好的東西自然覓走不少。改革開放后沉寂了幾十年的古舊書畫,第一次提高了“待遇”,有了‘身價(jià)”,轉(zhuǎn)讓能變成錢,無論價(jià)格如何,都足以使收藏家激動不已2一開始,國內(nèi)書畫作品并沒有價(jià)格,也不懂價(jià)格,港臺人也不懂價(jià),使他們興奮的是,他們打開了一個(gè)巨大藝術(shù)寶庫,書畫作品應(yīng)有盡有,港臺人根據(jù)自己的生活水平、經(jīng)濟(jì)實(shí)力(他們是幾代人積累的私人財(cái)富)、眼光和修養(yǎng)以及對藝術(shù)品的理解和評估,出價(jià)收購,這樣民間通過他們出價(jià)的相互比較、重視程度、需求狀況,同一檔次作品價(jià)格的推算,優(yōu)增劣減,討價(jià)還價(jià)通過成交,掌握了一些規(guī)律,逐步形成了價(jià)格行情。當(dāng)然,被他們買走的書畫不完全是古代和近現(xiàn)代的,也包括當(dāng)今老中輕書畫家的作品。
  特別需要說明的是,至1993年前后,中國書畫已經(jīng)形成了價(jià)格,但這是“特殊時(shí)期”的價(jià)格,不是國人根據(jù)自己的生活消費(fèi)水平定出來的價(jià)格,而是港臺、境外人根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力買出來的價(jià)格,可以稱之為“外賓價(jià)”。
  通過實(shí)踐,境外人士逐漸認(rèn)識到:中國是一個(gè)幾千年的文明古國,藝術(shù)遺產(chǎn)非常車宣,唐宋元明清遺留的書畫真是不少,僅清代書畫家有名的、辭典能查到的至少有五六干人,而且最多的每人就有幾百幅作品存世,加上民國、近現(xiàn)代的大量書畫作品,港臺、國外少數(shù)人再富有也足以讓他們望而生畏,他們無論如何搬不走中國書畫這個(gè)大寶庫,也扛不動中國書畫這個(gè)大市場。于是,進(jìn)入中國五至七年后,他們的需求已經(jīng)飽和并逐漸退出。其實(shí),他們對書畫的前期投入,確實(shí)抬高了書畫的身價(jià),但對中國書畫市場的加速形成,只僅僅是開了一個(gè)頭。
  三、受“外賓價(jià)”影響后的中國書畫市場價(jià)格
  1991年前后,國內(nèi)的書畫價(jià)格已被港臺、境外買家推到頂峰。當(dāng)時(shí)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)也快速發(fā)展,所有的人都看好這個(gè)勢頭,書畫買賣從私下轉(zhuǎn)為公開,旅游工藝店、畫廊、藝術(shù)品公司一兩年時(shí)間迅速在全國發(fā)展到數(shù)千家。1993年后,大型的拍賣公司應(yīng)運(yùn)而生,積極運(yùn)作,規(guī)模和拍品都不亞于境外拍賣,開始境外買家應(yīng)邀也來拍賣會捧場,選幾幅價(jià)格最貴的,給足拍賣公司的面子。此外,國內(nèi)實(shí)力雄厚的企業(yè)家在自己事業(yè)興旺的時(shí)候,留在拍賣會上與境外買家多輪競價(jià),一爭高低。
  當(dāng)代書畫名家的作品,根據(jù)國民收入定價(jià)普遍偏高;而中國古代書畫(除一流名家外)價(jià)格普遍偏低,古代書畫在國內(nèi)還未形成準(zhǔn)確合理的價(jià)格,古代一流名家書畫,按其藝術(shù)價(jià)值,定價(jià)合理,絕大多數(shù)人是買不起的,這一塊高檔市場短期內(nèi)仍無法后動,在因人中暫時(shí)無法流通,只好由收藏家繼續(xù)收藏! ∷、當(dāng)前書畫市場的現(xiàn)狀是“各顯神通”適者生存
畫廊:
  畫廊的“考驗(yàn)”期一般在兩到三年,但大部分不到兩年都已關(guān)門。從1989年至今,畫廊已經(jīng)換過五六批了。國內(nèi)畫廊生存面臨很大困難,房租費(fèi)用、人員工資,主要是經(jīng)營者多數(shù)對書畫不是非常內(nèi)行。如果經(jīng)銷、代銷當(dāng)今名家作品,沒有什么優(yōu)勢(買家可以直接向書畫家本人買,省去中間費(fèi)用),而且差價(jià)很小。如果經(jīng)銷民國、清代的書畫作品,目前,國內(nèi)對古代書畫認(rèn)識不足,一般的經(jīng)營者又不具備獨(dú)立鑒定真?zhèn)蔚乃,?jīng)營成友很大,銷路在數(shù)量上還不如新畫熱門。如果銷售名家書畫愿品,只要價(jià)格接近真品價(jià)格,買家一般都很慎重,也要找人鑒定,不會輕易上當(dāng)。只有少數(shù)信譽(yù)好,在人才和經(jīng)營思想上有優(yōu)勢的畫廊才能生存,他們主要還是經(jīng)營古舊書畫,因?yàn)楣糯鷷嫃?fù)雜,很多書畫家的價(jià)格沒有可比性,只要眼光好,精于此道,還是有差價(jià)的(新畫幾乎沒有多少差價(jià))。做得好的畫廊一般都符合以下條件:1、有比較充足的流動資金;2、具備鑒定真?zhèn)蔚哪芰Γ?、能看準(zhǔn)進(jìn)價(jià)和賣價(jià);4、有較好的出路和買家。
沒有門市的書畫經(jīng)營者:
  就是通常說的“倒字畫”,這些人的優(yōu)勢是負(fù)擔(dān)輕,沒有門市房租和人員工資,自己經(jīng)營量力而行。有一部分人通過實(shí)踐,鑒定眼光練得很不錯(cuò)。他們中一部分專搞近現(xiàn)代名家書畫真跡;還有一部分真假都搞,真的賣給懂行出得起價(jià)的,假的賣貪便宜出不起價(jià)的人。這些人大都是業(yè)余的,對書畫比較喜歡,亦玩亦賣,買賣好就多做一些,不好賣就少做一些,只要不買到贗品,不存在虧本的問題,這些人在書畫市場中能進(jìn)能退,隱顯自如。
拍賣現(xiàn)狀:
  操作規(guī)范信首好的大型拍賣公司,他們有人才的優(yōu)勢,選擇拍品渠道多,鑒定嚴(yán)格,杜絕贗品,起拍價(jià)定得不算高,很吸引買家,能組織較有實(shí)力的客戶和買家。中小型的拍賣公司,根據(jù)國內(nèi)消費(fèi)水平已轉(zhuǎn)向“星期拍賣會”和“無底價(jià)拍賣會”,面向工薪階層的收藏愛好音,比較受歡迎。還有一些拍賣公司,經(jīng)營者不太懂書畫,操作也不規(guī)范,拍賣會上搞效果,安排“托兒”假拍,想用“成交率高”創(chuàng)牌子,欺騙輿論。有些公司拍品真假混雜,不是鑒定疏忽,而是有意安排贗品(只拿擁金不過癮)一經(jīng)拍出,就有很厚的利潤,買家一旦發(fā)現(xiàn),“退貨”也是非常之難。
書畫的實(shí)際需求:
  1、收藏:隨著人民生活水平的提高,許多書畫愛好者已經(jīng)開始收藏,但一般都選擇價(jià)格在幾百元到幾千元之間的書畫。
  2、禮品畫:送煙酒現(xiàn)在感到有些不上檔次,選擇一兩幅書畫送給親朋好友,既高雅又有品味,是當(dāng)今的時(shí)尚。此外,托人辦事,選擇書畫作為謝禮的也比較普遍,只要辦事需要,名家書畫價(jià)格高一些也能接受。
  3、布置居室:目前家庭新房裝潢一般都在數(shù)萬元,很多人選擇幾幅自己喜歡的書畫進(jìn)行布置,這樣的開支普通家庭在幾千元之內(nèi)。
  4、筆會:筆會有兩種,一種是某某單位組織書畫家為民服務(wù)現(xiàn)場作畫,定價(jià)銷售,價(jià)格相對比較便宜。另一種是需求單位組織,不是每幅畫多少錢的直接買賣。一般雙方都先談好多少“出場費(fèi)”或“紅包”;去邀請單位作畫,作畫數(shù)量都有慣例,雙方關(guān)系好,招待得好,書畫家高興,時(shí)間允許,多畫一點(diǎn)也不很計(jì)較,完成單位的書畫后,邀請單位身邊的工作人員如能求到一幅書畫,更是皆大歡喜。
  總之,書畫市場銷售狀況是和人民文化修養(yǎng)、生活富裕程度有很大關(guān)系,任何價(jià)格貴與不貴都是根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力所得出的結(jié)論。中華民族是一個(gè)愛好藝術(shù)的民族,歷代民間都收藏保存大量的藝術(shù)品。中國的書畫市場必須依靠中國人自己來支持和承擔(dān),我國的綜合國力增強(qiáng)了,書畫市場的潛力是非常之大,如果每個(gè)家庭擁有兩幅書畫,全國就需要十幾億幅書畫,這個(gè)數(shù)字世界上任何一個(gè)國家都不好和我們相比,只要我們的經(jīng)濟(jì)騰飛了,真正好的書畫藝術(shù)品何止當(dāng)初的“外賓價(jià)”,起碼比它高出多少倍! 

 企業(yè)藝術(shù)品收藏伴隨著中國藝術(shù)市場的發(fā)展而發(fā)展,是中國藝術(shù)市場的中堅(jiān)力量,是中國藝術(shù)市場發(fā)展趨勢的一個(gè)方向標(biāo)。
一、企業(yè)收藏的意義
  1、企業(yè)收藏有助于提高整個(gè)企業(yè)的形象,將企業(yè)的層次提高到文化層面的最高境界,同時(shí)超越了企業(yè)之間的行業(yè)界限,反過來有助于企業(yè)的實(shí)際經(jīng)營和發(fā)展。
  2、企業(yè)收藏有助于提高企業(yè)員工的整體素質(zhì),同時(shí)也增強(qiáng)了企業(yè)員工的集體榮譽(yù)感和內(nèi)在凝聚力。
  3、企業(yè)收藏本身也是一種投資增值的手段,書畫藝術(shù)品是“軟黃金”這已經(jīng)是一個(gè)不言的事實(shí)。
  4、企業(yè)收藏在大文化環(huán)境中是一種社會責(zé)任感的體現(xiàn),又是一種社會主義精神的最佳體現(xiàn),它能保護(hù)中國優(yōu)秀的文物藝術(shù)品不再外流,教育后人珍惜祖先留下的民族文化遺產(chǎn),這實(shí)際就是最大的愛國主義。
  5、企業(yè)收藏的發(fā)揚(yáng)光大,不但能影響整個(gè)企業(yè),企業(yè)周邊的社區(qū)或者相關(guān)企業(yè)的文化建設(shè),而且它更能對整個(gè)城市的文化形象甚至全國的企業(yè)文化形象產(chǎn)生巨大的影響。最后,這種影響必將在更深遠(yuǎn)的層次上,推動二十一世紀(jì)中華民族的文明進(jìn)步,提供全民文化素質(zhì)和精神面貌。
二、萬達(dá)集團(tuán)近現(xiàn)代書畫收藏的標(biāo)準(zhǔn)
  可能有很多人知道,萬達(dá)集團(tuán)的企業(yè)收藏目前以中國現(xiàn)代書畫為主要方向,那么我們在這一領(lǐng)域的收藏標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?我們的收藏是以近百年來中國美術(shù)史上產(chǎn)生的、為歷史所公認(rèn)的“藝術(shù)大師”的精品為對象。
  近百年來的中國文化受西洋文化,尤其是科技革命的影響,有著翻天覆地的變化,中國藝術(shù)的變化與發(fā)展也同時(shí)而起,其進(jìn)步與成就足可以與1000年來中國傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展相比美,實(shí)際的結(jié)果可能還要大許多。象徐悲鴻、張大千、林風(fēng)眠、李可染和吳冠中分別受到西洋油畫的強(qiáng)烈影響下對中國繪畫進(jìn)行銳意變革,實(shí)現(xiàn)了對中國繪畫的繼承和發(fā)展。張大千的潑彩,李可染的光感效果,吳冠中的抽象水墨,都是從現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)中打出了一條嶄新的路徑來,對中國藝術(shù)的發(fā)展功不可沒,因此,“藝術(shù)大師”區(qū)別與普通畫家的地方,就是他們除了有高超的畫技以外,更有偉大的思想,他們的思想往往超越了藝術(shù),滿含著對人類民族的文化關(guān)懷。
在企業(yè)收藏中還有兩點(diǎn)我們必須明確和堅(jiān)持:
  首先,必須是歷史公認(rèn)的藝術(shù)大師的作品,他們的藝術(shù)成就經(jīng)得起歷史的考驗(yàn),并且已經(jīng)為歷史所證明。“藝術(shù)大師”的稱號是神圣而光榮的,是歷史贈與畫家的,從來不是自封的,更不是弟子、文人或者小報(bào)記者們隨便吹出來的。從虛谷、任伯年一直到黃胄、吳冠中等多位真正意義上的“藝術(shù)大師”都是對藝術(shù)本身有發(fā)展、有創(chuàng)建、有切實(shí)貢獻(xiàn)的人,絕對不是浪得虛名的人能夠擠得進(jìn)去的。其次,必須是精品才能收藏。所謂精品主要有兩方面的含義,一方面,從藝術(shù)價(jià)值的角度衡量,它是畫家的代表作品,一生中最為精彩的那部分東西;另外一方面,從作品的保存狀況來講,它又必須是一件干凈、漂亮、完整的作品,沒有任何瑕疵可以挑剔。
  我們認(rèn)為,上述這兩點(diǎn)非常重要,它是建立企業(yè)收藏準(zhǔn)確與否,收藏質(zhì)量高下與否的重要標(biāo)志。也是企業(yè)收藏是否成功的一個(gè)關(guān)鍵。
  企業(yè)收藏的標(biāo)次就象北大、清華等名牌大學(xué)的錄取分?jǐn)?shù)線一樣,差一分也不行,如果標(biāo)準(zhǔn)放松,差一分,那么本來只能錄取1000個(gè)學(xué)生的,結(jié)果變成可以錄取5000個(gè)甚至10000個(gè)學(xué)生了,這樣收藏的質(zhì)量就會大打折扣,名牌大學(xué)變成普通大學(xué)了。如果標(biāo)準(zhǔn)再放松,把許多假畫、劣畫都收進(jìn)來,那么普通大學(xué)就變成野雞大學(xué)了,這樣的收藏就毫無意義了,反過來是對社會有危害作用的。這幾年,某些企業(yè)由于收藏標(biāo)準(zhǔn)不嚴(yán),收藏目的不明,憑投資幾百萬、幾千萬搞藝術(shù)收藏,結(jié)果買來的不是假畫劣作就是一幫平庸畫家的無聊作品,買來的全是傷心和恐懼啊。這樣慘痛的例子不少。
  三、企業(yè)收藏必須警惕“假畫家”的欺騙
  圍繞上述企業(yè)收藏的標(biāo)準(zhǔn),我們必須十二萬分的警惕那些偽劣畫家們的欺騙。當(dāng)今藝術(shù)市場上,人們對假畫的泛濫已經(jīng)到了令人頭痛的地步,其實(shí)那些自我標(biāo)榜“藝術(shù)大師”實(shí)際繪畫水平拙劣無比的“假畫家”們造成的惡劣影響比起那些公開造假畫的人來說是有過之而無不及。我們搞企業(yè)收藏的人尤其要特別警惕,否則你是花錢買垃圾,買痛苦,而且甚至將企業(yè)的形象全部搞壞。有哪些是“假畫家”呢?
  一種是工廠作坊型畫家,他們在藝術(shù)上不思進(jìn)取,毫無創(chuàng)新,一味迎合社會低級趣味,自己在藝術(shù)上一旦稍有一點(diǎn)被社會認(rèn)可,有人購買收藏了,就停止不前,繪畫作品千篇本律,一個(gè)面孔,而且粗制濫造,不負(fù)責(zé)任。我想闡明一下,一個(gè)繪畫藝術(shù)家并不是他一生畫的多,他就是工廠畫家。齊白石一生作畫上萬張,從他的工筆草蟲,到他的小寫意,大寫意,一直到晚年的具有童趣的簡筆人物、山水畫,他的繪畫是具有思想變化的。還有一種是“假工廠畫家”,自己也不畫了,招呼一幫手下弟子代勞,合作分工,儼然工廠流水作業(yè),無限量生產(chǎn)。
  一種是吹牛皮畫家,他在藝術(shù)圈的名氣不是靠畫畫出來,而是靠“吹”出來的,自己吹,學(xué)生吹,個(gè)別膚淺的媒體記者吹,結(jié)果牛皮越吹越大,自己也不認(rèn)識自己到底是誰了。齊白石的大寫意,李可染的光感,張大千的潑彩一直到吳冠中的抽象,他們都具有個(gè)人的思想,而現(xiàn)在還有一些中青年畫家,都達(dá)到了藝術(shù)創(chuàng)作上的高峰,也就是說最富有想象創(chuàng)造力的一個(gè)階段,但這些畫家還在畫著最基礎(chǔ)的東西,比如說工筆畫、臨摹前人的畫,至今仍沒有自己的繪畫風(fēng)格。還有些畫家,以尺賣畫,張嘴就來一平方尺的畫多少錢,(以此類推)難道雕塑作品還能以斤論價(jià)嗎?極其無知可笑的事。還有一些畫家,總想耍一些小聰明,把印章蓋在畫的中間,好象看上去比較有自己的風(fēng)格和思想,實(shí)際毫無道理,難道這些畫家都能稱為大師嗎?我認(rèn)為思想的東西是在繪畫的風(fēng)格上,而不是搞一些投機(jī)取巧的東西。不明就里的收藏家碰上這種畫家,往往會被騙得暈頭轉(zhuǎn)向;這樣的畫家就旬是靠救生圈游泳的人,一離開救生圈就沉下去再也浮不上來啦。
  一種是走偏門的畫家,有的專門靠畫政治人物、歷史題材揚(yáng)名;有的專門靠畫某一題材吹噓,自封有“虎王”、“梅王”、“荷王”等類的稱號;還有自立排名,“第一”、“第二”;有的將藝術(shù)制作夸大為藝術(shù)創(chuàng)作;有的則牽強(qiáng)附會,生硬拼湊,似乎是標(biāo)新立異,實(shí)際是混亂無聊;有的將蠻力誤以為雄強(qiáng),將蒼白誤以為高貴,將雜亂無章看作淋漓紛披,將軟弱無力看作柔美多姿。
  一種是社交型畫家,巴結(jié)權(quán)貴,拉攏關(guān)系,通過外力來抬高自己的形象,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這種畫家沒有真實(shí)本事,只有狐假虎威、狗仗人勢。
  上述種種類型的“假畫家”只有一個(gè)簡單的分法,實(shí)際多數(shù)“假畫家”一身兼有多種壞德行。這些人又往往長袖善舞,有江湖術(shù)士的萬般能耐,縱橫交錯(cuò),為害惡劣。
  四、藝術(shù)的“世界性”標(biāo)準(zhǔn)問題
  不管是中國畫還是西洋畫都是人類文化的精華,中國畫與西洋畫各有特點(diǎn),互相不能替代。有些膚淺的學(xué)者或者美術(shù)工作者因?yàn)槿庾吡艘辉,或者接觸西洋油畫的機(jī)會多一點(diǎn),對西洋美術(shù)偏愛一點(diǎn)就枉自菲薄,看不起中國畫了,就象你去了一趟歐洲,回來后就認(rèn)定歐洲人要比中國人美,這其實(shí)是非?尚Φ,這樣的藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn)是非常狹隘的。
  中國文化與西方文化各有特色,不能厚此薄彼。中國藝術(shù)是世界藝術(shù)的一個(gè)重要部分,無論繪畫、雕塑、或者工藝美術(shù),中國都有獨(dú)一無二,照耀千古的偉大成就,與西方美術(shù)成就相比絲毫不會遜色。敦煌壁畫的繽紛色彩,早于西洋油畫幾百年,早于印象派作品上千年,其成就曠古未有;至于明代《清明上河圖》場面宏大,人物繁多,情景復(fù)雜,描繪精妙準(zhǔn)確,分明是一部不立文字的史書。不能因?yàn)橄矚g西方的藝術(shù)和文化而去盲目貶低中國的藝術(shù)和文化,他們各有千秋,互為補(bǔ)充。
  最民族的也是最世界的,離開了民族性,世界性也就很蒼白了,隨著中國國力的強(qiáng)盛,想念中國藝術(shù)的地位也將越來越高,這是指日可待的事實(shí)。
  五、企業(yè)收藏是推動中國藝術(shù)市場發(fā)展的中堅(jiān)力量
  中華民族歷來是一個(gè)熱愛藝術(shù)、熱愛歷史的民族,自古以來有著收藏藝術(shù)、收藏歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)。新中國藝術(shù)市場的發(fā)展時(shí)間很短,企業(yè)收藏在其中扮演了重要的角色,但剛剛起步,很不成熟,今后有許多路要走,中國企業(yè)收藏的巨大能量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有發(fā)揮。中國藝術(shù)市場的風(fēng)浪、暗礁和險(xiǎn)灘很多,但道路曲折,前途光明。隨著中國經(jīng)濟(jì)的更上層樓,藝術(shù)市場的發(fā)展也將躍馬騰飛。只要有更多的企業(yè)參與收藏,堅(jiān)持收藏的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),參與藝術(shù)市場的建設(shè),只要有更多的企業(yè)參與打擊“假畫”和“假畫家”的聯(lián)合行動,維護(hù)藝術(shù)市場的健康發(fā)展,只要我們大家不要太急功近利,那么,中國藝術(shù)市場發(fā)展的前景是無限美妙,非常樂觀的。
 

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